Кинжал индонезийский, т.н. «крис»

Общая длина без ножен: 472 мм.
Длина клинка: 375 мм.
Ширина клинка у пяты: 91 мм.
Длина ножен: 422 мм.

Кинжал с «пламенеющим» клинком. Клинок изготовлен из слоёной стали, прямой, без долов, двулезвийный. У основания клинка имеется большой выступ (крестовина).

Рукоять изготовлена из твердого дерева, фигурная, с загнутым под прямым углом навершием. Форма рукояти — это классический суматранский тип (часто встречается в регионах Палембанг или среди культуры Бугисов). Она имеет характерный изгиб и стилизованный выступ, напоминающий птичий клюв (символизирует мифическую птицу Гаруду), который обеспечивает удобный хват для нанесения колющего удара. Металлическая муфта между рукоятью и клинком богато украшена филигранью, чеканкой и вставками из мелких полудрагоценных камней или граненого стекла. Она служит не только декором, но и фиксирует конструкцию.

Ножны деревянные, с широким устьем, с полным обкладом из металлического листа с ажурным орнаментом из растительных мотивов, нанесенных гравировкой, украшенным гравировкой, а также внутри круглого картуша выгравировано слово» الله» (Аллах), дополненное декоративными огласовками и защитными знаками (включая вертикальные штрихи-харакаты сверху). Имя Всевышнего наносилось на оружие в этом регионе как мощный духовный оберег (азимат или вафик). Крис считался священным предметом, а исламские надписи на ножнах или клинке должны были защищать владельца от сглаза, злых духов и приносить удачу в бою. Медальон окружен тонким растительным орнаментом в технике сквозного прорезного рельефа или глубокой чеканки с чернением фона.

Этот элемент подтверждает, что перед нами парадный или статусный крис, изготовленный в мусульманском султанате Суматры (например, Ачех или Палембанг) или Малайского полуострова, где исламские мотивы тесно переплетались с древними анимистическими традициями культа оружия.

Предмет находится в хорошем коллекционном состоянии. Следы бытования и загрязнения на ножнах.

«Крис» или «керис» на индонезийском языке, представляет собой асимметричный кинжал с характерным рисунком клинка, полученным путем чередования слоев железа и никелированного железа («памор»). «Крис» яванского происхождения, известен своим характерным волнистым лезвием, хотя у многих есть и прямые лезвия, и является одним из видов оружия, обычно используемых в боевом искусстве «пенчак силат», родом из Индонезии.

«Крис» можно разделить на три части: лезвие («била» или «вила»), рукоять («хулу») и ножны («варангка»). Каждая часть криса считается произведением искусства, часто вырезанным в мельчайших деталях и изготовленным из различных материалов: металла, ценных или редких пород дерева, золота или слоновой кости. Эстетическая ценность «криса» охватывает «дхапур» (форма и дизайн лезвия, около 60 вариантов), «памор» (рисунок украшения из металлического сплава на лезвии, около 250 вариантов) и танггух, относящиеся к возрасту и происхождению криса. В зависимости от качества и исторической ценности криса, он может стоить тысячи долларов или больше.

Как оружие, так и духовный объект, крис часто считается обладающим сущностью или присутствием, считается, что он обладает магической силой, причем некоторые клинки приносят удачу, а другие приносят зло. Крис используются для демонстрации, как талисманы с магической силой, оружие, освященная семейная реликвия (пусака), вспомогательное снаряжение для придворных солдат, аксессуар для церемониальной одежды, показатель социального статуса, символ героизма и т.д. Легендарные крис, обладающие сверхъестественной силой и экстраординарными способностями, упоминались в традиционных народных сказках, таких как "Эмпу Гандринг", «Укрощение Сари» и «Сетан Кобер».

«Крис» пропагандируется индонезийским правительством как культурный символ Индонезии. В то время как крис обычно ассоциируется с яванцами в индонезийском обществе, другие этнические сообщества знакомы с оружием как с частью своей культуры, такие как балийцы, сунданцы, малайцы, мадурезе, банджарцы, бугинцы и макассарцы. Крис производили во многих регионах Индонезии на протяжении веков, но он особенно ассоциируется с культурой Центральной Явы, поскольку он встроен во взаимосвязанное целое ритуальных предписаний и действий, церемоний, мифических сюжетов и эпической поэзии. В 2005 году ЮНЕСКО присвоила названиекрису как шедевру устного и нематериального наследия человечества из Индонезии.